货币是商品交换的产物——青海农场平地造田

货币是商品交换的产物。 原产于中国东南沿海的贝壳已在青海省和齐家文化墓葬中发现。 贝壳也被称为原始货币。 海贝壳在嘉代文化的墓葬中十分常见。 还发现了骨贝、石贝、铜贝等，反映了当时商品交换的程度。 严格来说，人工造币始于春秋战国时期的刀、布。 秦始皇统一了国家，统一了货币。 最早铸造的方孔圆成为中国古代货币的鼻祖。 王莽恢复了制度，一度恢复了刀具和布币的使用，但这只是短暂的。 直至民国改为元朝，朝代上升为金，皇帝的爵位也发生了变化。 尽管发行的硬币有不同的尺寸、重量和文字，但方形孔的圆形硬币仍然很受欢迎。 至今，已有不少古钱币流传下来，不时有大量古钱币出土。 随着我国封建社会商品经济的发展，唐代的会子、宋代的交子相继产生。 元代正式发行纸币，明清时期继续发行纸币。 但民间大量的商品交换和经济交易，主要是方孔圆形钱币。 1958年，格尔木农场垦荒时发现元代至正元时期的纸币400余张。 其数量之多、品种之多、保存之完好，为国内罕见。 1956年，西宁市黄庙街（现解放路）粮堂基础设施建设工程中，发现76枚波斯银币，证明青海是公元五六世纪中亚地区的重要交通通道。 波斯银币呈圆形。 直径约2.5厘米，重量3.8克。 正面是国王的肖像。 根据国王肖像的不同，银币分为A型和B型两种。A型皇冠正面有一新冠。 冠的侧面和背面有锯齿状结构。 表冠背面的条带末端有两个漂浮的饰物。 脑后有一个警示球。 两者之间有一条相连的球项链。 靠近脸的前面。 肩膀上有一行 Bāluva 字体铭文（站在 Belus 上）。 B型的主冠，冠的正面和背面都有翼形物体，冠的背面有一对翅膀。 头冠正面A侧有一个带状物体从肩膀上飘下来，与警察背部的那个是对称的。 A型和B型背面的图案是一样的。 它是琐罗亚斯德教祭坛上常见的萨珊银币。 祭坛上有一团火焰，火焰的两侧分别是一颗五芒星（二芒星）和一轮新月。 祭坛两侧各有一名祭司，相对而立。 背面有许多铭文，标明铸造地点和年份。 西宁市黄庙街出土。 时间从波斯萨珊王朝到别鲁兹（相当于我国的南北朝）。